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  • 拼音:huǎn缓⑴缓慢。《素问·至真要大论》:“治有缓急,方用大小。”㈡减缓。《素问·四气调神大论》:“使志安宁,以缓秋刑。”⑶迟缓;涣散不收。《素问·举痛论》:“喜则气缓。”㈣松弛。《灵枢·百病始生》:“...

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  • 缓  ⑴缓慢。《素问·至真要大论》:“治有缓急,方用大小。”  ㈡减缓。《素问·四气调神大论》:“使志安宁,以缓秋刑。”  ⑶迟缓;涣散不收。《素问·举痛论》:“喜则气缓。”  ㈣松弛。《灵枢·百病始生...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母H
  • 学《内经》,浅谈养生

    【关键词】内经  《素问·四气调神大论》云:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。依据内经的观点,防病的最好办法,莫过于养生。故《灵枢·官能》中云:“是故上工之取气,乃救其萌芽;...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2007年第19卷第22期
  • 拼音:shēng生的多种释义出生《素问·上古天真论》:“昔在黄帝,生而神灵。”发生、产生《素问·四气调神大论》:“逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”生命《素问·阴阳应象大论》:“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。”...

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  • 生  ⑴出生。《素问·上古天真论》:“昔在黄帝,生而神灵。”  ㈡发生,产生。《素问·四气调神大论》:“逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”  ⑶生命。《素问·阴阳应象大论》:“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母S
  • ...枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”《素问·上古天真论》:“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。”  ㈡指构成人体和维持生命活动的基本物质。《灵枢·决气》:“两神相搏,合...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母J
  • ...则刚脆之本,根摇而叶落。”  ②养生的根本原则。《素问·四气调神大论》:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”  ③自然界阴阳四时变化的规律。《素问·四气调神大论》:“逆其根,则伐其本,坏其真矣。...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母G
  • 拼音:qīng清⑴纯净、清肃。《素问·四气调神大论》:“无外其志,使肺气清。”㈡寒凉而湿润。《素问·阴阳应象大论》:“阴胜则身寒汗出,身常清,数栗而寒。”⑶阴寒病证。见“清病”。㈣光洁鲜明。与“浊”相对。《...

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  • ...枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”《素问·上古天真论》:“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。”人体一切有形精微物质·精:精指构成人体和维持生命活动的一切有形精微物质。...

    词条中医学;中医基础理论
  • 关于《黄帝内经》的养生思想

    ...顺时养生为养生方法之首。3.1.1春夏养阳,秋冬养阴《素问·四气调神大论》提出:“…春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。后世对此语理解多有发挥,但公认其为顺时摄养所必须遵循的基...

    健康健康生活;养生保健;中医养生

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